อาตมาต้องการกลับไปเป็นฆราวาส บทที่ 549

อาตมาต้องการกลับไปเป็นฆราวาส

ขณะนี้มีเสียงดังเล็กน้อย แต่รถบรรทุกคันใหญ่ชนเข้ากับลูกบอล! ชิ้นส่วนเหล็กบินไปรอบๆ กระจกก็กระเด็น และเสียงที่ยุ่งเหยิงก็ดังขึ้น

  เมื่อเห็นฉากนี้ ลิงและหลู่เซียวหยาก็มองหน้ากันและเห็นแววตาของกันและกัน สิ่งที่ทำให้ฉันตกใจไม่ใช่อุบัติเหตุทางรถยนต์ แต่สิ่งที่ Fang Zheng พูดในตอนแรก! ขณะนั้นอีกฝ่ายบอกให้รักษาระยะห่างเมื่อเจอรถบรรทุกขนาดใหญ่ 4 คัน แน่นอนว่าอีกฝ่ายคาดการณ์ไว้หมดแล้ว! มิฉะนั้น ฉันจะไม่เป็นคนเดียวที่พูดแบบนี้กับพวกเขา!

  คิดถึงผลที่จะตามมาถ้าพวกเขาไม่ฟัง Fang Zheng…

  หลู่เซียวหยาพูดอย่างระมัดระวัง: “ลิง จะเกิดอะไรขึ้นถ้าคุณยังเร่งความเร็วอยู่ตอนนี้?”

  ลิงกลืนน้ำลายแล้วพูดว่า “อย่าพูดเลย ถ้าไม่ใช่เพราะเจ้านาย ข้าจะเร่งแซงและกำจัดเจ้าอ้วนและคนอื่นๆ อย่างแน่นอน แต่ในกรณีนั้น ข้าจะเป็นอย่างแน่นอน ติดเกวียนแล้ว…เราจะเป็นไส้เนื้อกัน”

  เมื่อคิดถึงเรื่องนี้ หลู่เสี่ยวหยาก็หน้าซีดเช่นกัน

  ทันใดนั้น ลิงก็กลับมามีสติอีกครั้ง และตะโกนว่า “ลงจากรถอย่าเข้าไปในรถ การจอดรถบนทางหลวงอันตรายพอๆ กัน ให้ออกไปคาดเข็มขัดนิรภัยที่ด้านข้าง รีบโทรเรียก ตร. ฉันจะติดป้ายเตือนไว้ เกรงว่ารถด้านหลังจะชนเข้า…”

  Lu Xiaoya เชื่อฟังและไปแจ้งตำรวจ และลิงก็เริ่มยุ่ง

  ในขณะนี้ Fatty, Ruan Ying และ Jiang Ting ก็ตกตะลึงเช่นกัน เมื่อเห็นว่ามีรถบรรทุกขนาดใหญ่สี่คันที่ลากถ่านหิน พวกเขามองหน้ากันราวกับว่าพวกเขาได้เห็นผี และพูดพร้อมกัน: “ท่านอาจารย์ พระเจ้า!”

  คนอ้วนก็พูดกับตัวเองทันที “ฉันมันโง่จริงๆ อาจารย์เป็นพระเจ้า วัดต้องมีจิตวิญญาณมากกว่านี้ ฉันควรจะอธิษฐาน อย่างน้อยก็ขอธูปสักก้อน โยนเงินใส่ธูปสักหน่อยเถอะ อ่า” …”

  ……

  “อ้า!” ฟางเจิ้งจามและพึมพำ “ใครพูดถึงฉัน?”

  “ติ๊ง! ยินดีด้วย คุณช่วยชีวิตอีกสองชีวิต ตอนนี้คุณมีโอกาสสองครั้งในการจับสลาก คุณต้องการเริ่มลอตเตอรีไหม”

  “ปั๊ม! ถ้าคุณไม่ใช้มันเพื่ออะไร คุณจะไม่สามารถมีลูกได้ถ้าคุณเก็บไว้” ฟาง เจิ้งกล่าวทันที

  “ติ๊ง! ขอแสดงความยินดีที่ได้รับชุดนักบวชขาวพระจันทร์” ระบบกล่าว

  “เสื้อคลุมของพระ? ปู่ของฉันของพระพุทธเจ้าคุณคิดว่าเสื้อคลุมของนักบวชของฉันขาดเกินไปและคุณกำลังให้เนื้อแก่ฉันหรือไม่” ฟางเจิ้งหัวเราะ เขาไม่สามารถลงจากภูเขาได้ ดังนั้นการเปลี่ยนเสื้อผ้าจึงต้องเป็นปัญหา ถึงมีเงินก็ซื้อเสื้อผ้าอื่นไม่ได้ มีแต่เสื้อผ้าที่ชำรุดในอาราม และเสื้อผ้าที่ซ่อมมาสามปีแล้ว สามปีก็จริง เขาไม่ชอบเลยจริงๆ .

  ท้ายที่สุดเขาเป็นชายหนุ่มและเขาต้องการที่จะสวยกว่านี้

  อย่างไรก็ตาม เมื่อเทียบกับเสื้อผ้า ฟางเจิ้งต้องการได้รับความสามารถที่ยอดเยี่ยม เช่น ดวงตาของท้องฟ้า และความสามารถมหัศจรรย์ในการสื่อสารกับสัตว์ ดังนั้น หัวใจของฉันก็ยังหลงทางอยู่เล็กน้อย

  สิ้นเสียงนั้น จีวรของพระก็ตกลงมาบนพระหัตถ์

  จีวรสีขาว ทำด้วยวัสดุที่ไม่รู้จัก ไม่บาง ไม่หนา แต่สัมผัสได้มาก แถมยังส่งกลิ่นหอมจางๆ กลิ่นไม่แรง และถ้าคุณไม่ใส่ใจ คุณจะมองข้ามกลิ่นนี้ไป แต่ถ้าคุณลองสัมผัสมันอย่างระมัดระวัง คุณจะไม่รู้สึก มีกลิ่นน้ำมันตะเกียง กลิ่นหนังสือ และแสงแดดเล็กน้อย รวมๆแล้วสบายมาก

  อย่างไรก็ตาม Fangzheng ยังคงอยากรู้อยากเห็นมาก เขาได้ยินพระ Yizhi กล่าวว่าเสื้อคลุมของพระมีสีและแบ่งออกเป็นหลายตะเข็บดังนั้นจึงไม่ได้สวมใส่โดยไม่ได้ตั้งใจ! เขาเคยได้ยินเรื่องเสื้อคลุมสีน้ำตาล แดง ดำ-แดง เหลือง เทา แต่เขาไม่เคยเห็นจีวรสีขาวนี่! และเสื้อผ้าของพระสงฆ์ไม่ควรหลีกเลี่ยงสีทึบหรือ?

  ฟางเจิ้งงุนงงและถามว่า: “ระบบ คุณแน่ใจหรือว่าคุณมีเสื้อผ้าที่ถูกต้อง ดูเสื้อคลุมของพระผู้นี้สิ เห็นได้ชัดว่าผิด! เท่าที่ฉันรู้ มีเสื้อผ้าของพระสามแบบ หนึ่งเป็นชุดเล็กเย็บห้า ผ้า หรือที่เรียกกันทั่วไปว่า Wuyi สวมใส่ระหว่างการทำความสะอาดและแรงงาน

  หนึ่งคือเสื้อผ้าตรงกลางที่เย็บเป็นผ้าเจ็ดชิ้นหรือที่รู้จักกันทั่วไปว่าเป็นเสื้อผ้าเจ็ดชิ้นซึ่งมักจะสวมใส่

  อย่างแรกคือเสื้อคลุมที่ทำด้วยผ้าเก้าหรือยี่สิบห้าชิ้น หรือที่รู้จักกันทั่วไปว่าเป็นเสื้อผ้าของบรรพบุรุษ

  โดยทั่วไปแล้วเสื้อผ้าทั้งสามจะเรียกว่า cassocks แน่นอนว่าเสื้อผ้าสีแดงที่อยู่ด้านนอกเรียกอีกอย่างว่า cassocks แต่จีวรของท่านมันแปลกๆ ไม่ใช่จีวรเล็ก ไม่ใช่ผ้าเจ็ด และไม่ใช่เสื้อคลุม ดูเหมือนว่าจะอยู่ระหว่างผ้าเจ็ดผืนกับเสื้อคลุม

  และไม่ใช่สีที่เหมาะสม!

  ถ้าจำไม่ผิด กาศควรเป็นชื่อสี เพราะพระภิกษุต้องนุ่งห่มผ้า หลีกเลี่ยงสีหลัก 5 สี คือ ฟ้า เหลือง แดง ขาว และดำ และใช้สีต่างกันคือ สี. ในประเทศของฉัน สีของหีบใบเป็นสีแดงในการแปลแบบเก่า ในขณะที่พระคัมภีร์ทางใต้กล่าวว่ามันเป็นสีส้มเหลือง ซึ่งอาจจะเป็นสีผสมของสีแดงและสีเหลือง

  ตามบันทึก หลังจากที่ศาสนาพุทธถูกแบ่งออกเป็นนิกายในอินเดีย เสื้อผ้าของแต่ละนิกายก็ต่างกัน บางนิกายเป็นสีแดง บางส่วนเป็นสีเหลือง และบางส่วนเป็นแมกโนเลียสีน้ำเงิน-ดำ อย่างไรก็ตาม ชายชราของเราบอกว่ามันไร้สาระ ในศตวรรษที่ 6 ที่แท้จริงในอินเดีย เสื้อผ้าของชนเผ่าทั้งหมดเป็นสีแดง และสิ่งที่เรียกว่าแมกโนเลียสีน้ำเงินและสีดำมีความแตกต่างเพียงเล็กน้อยเท่านั้น

  ชุดพระของเมียนมาร์ ศรีลังกา ไทย กัมพูชา ลาว อินเดีย และเนปาลล้วนเป็นสีเหลือง ต่างกันแค่เฉดสีเท่านั้น

  หีบของพระราชวงศ์ฮั่นในประเทศของเราเป็นสีแดง และเสื้อผ้าห้าชุดและเสื้อผ้าเจ็ดชุดโดยทั่วไปจะเป็นสีเหลือง

  ผ้าคลุมไหล่ของพระมองโกเลียและทิเบตมีสีเหลือง และเสื้อผ้าชุดกลางที่มักสวมใส่นั้นเกือบจะเป็นสีแดง

  อากาศทางเหนืออากาศหนาว พระภิกษุสงฆ์ไม่พอใส่ผ้าสามตัว พระที่อยู่ฝ่ายเราจึงนุ่งห่มผ้าธรรมดาอีกแบบหนึ่งใต้ cassocks เสื้อผ้าธรรมดาประเภทนี้จะมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยจากชุดฆราวาสโบราณ ผู้คน. สีของเครื่องแบบถูกกำหนดโดยจักรพรรดิแห่งราชวงศ์หมิง ชุดของพระสงฆ์นิกายเซนควรเป็นสีน้ำตาลเข้ม ชุดของพระสงฆ์ที่สอนพระสูตรสีฟ้า และสีของพระ Lvzong สีดำ หลังจากราชวงศ์ชิง ไม่มีกฎระเบียบอย่างเป็นทางการ แต่หลังจากการฟื้นคืนชีพของอาราม Lvzong ในสมัยราชวงศ์ชิงตอนต้น เครื่องแบบของพระสงฆ์ทั่วไปก็เป็นสีเหลือง

  ชาวพุทธในพม่าถูกห้ามไม่ให้สวมเสื้อผ้าสีดำโดยเฉพาะ เพราะในสมัยโบราณในพม่ามีพระภิกษุสงฆ์รูปหนึ่งซึ่งสวมชุดสีดำและทำสิ่งผิดกฎหมายหลายอย่าง และต่อมาก็ห้ามโดยเด็ดขาด

  ผู้เชื่อชาวมองโกเลียและทิเบตก็ห้ามสวมเสื้อผ้าสีดำเช่นกัน

  นอกจากนี้สีอะไรที่คุณให้ฉันไม่ดี แต่ให้สีขาวหรือสีทึบ!

  ชายชราในครอบครัวของฉันบอกว่าศาสนาพุทธมีระเบียบเกี่ยวกับการแต่งกายของพระสงฆ์ ประการแรก ห้ามสีหรือสีทึบ อย่างที่สองคือเสื้อผ้าใหม่ทั้งหมดจะต้องมีอีกสีหนึ่งจุดในที่เดียวเพื่อทำลายความเรียบร้อยของเสื้อผ้าและหลีกเลี่ยงการสวมใส่อย่างโลภ นี่เรียกว่า “สีไม่ดี” หรือ “การทำความสะอาด”

  ฉันค้นหาสิ่งที่เกี่ยวข้องทั้งหมดในหัวของฉัน และไม่เห็นใครใช้สีขาวเป็นเสื้อคลุมของพระสงฆ์! “

  เพื่อบอกว่าฟางเจิ้งเรียนไม่เก่ง เขายอมรับ แต่เขารู้มากเกี่ยวกับกฎเกณฑ์สั้นๆ ของพ่อแม่ชาวพุทธบางคน เนื่องจากอาจารย์เซ็น Yizhi เป็นคนที่ยึดมั่นในกฎเกณฑ์ ตั้งแต่เขายังเป็นเด็ก Fangzheng ถูกจู้จี้เกี่ยวกับกฎทุกประเภทโดยอาจารย์ Zen Yizhi

  Fang Zheng สงสัยว่าทำไมเจ้าบ้านของวัดเล็กๆ Yizhi Zen Master จึงรู้มาก แต่ Yizhi Zen Master มักจะหลีกเลี่ยงการพูดถึงเรื่องนี้ Fangzheng ก็ยอมแพ้เช่นกัน เมื่อคิดดูแล้ว ยิ่งคิดก็ยิ่งสงสัย ความรู้นี้ไม่ใช่สิ่งที่พระเฒ่าในหมู่บ้านบนภูเขาห่างไกลสามารถรู้ได้ทั้งหมด เนื่องจาก Fangzheng พบว่าวัดขนาดเล็กและขนาดกลางจำนวนมากไม่ได้มีความเฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับกฎเกณฑ์ แต่มีความผ่อนคลายมากกว่า

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *