by 
ฉาง เซิงโป ตามนักบวชลัทธิเต๋าตัวน้อยไปที่โถงด้านข้างของลานตรงกลางของวัด ฉางหยุน นี่คือห้องนั่งเล่นของวัดฉางหยุน ซึ่งใช้เป็นพิเศษเพื่อรับรองเจ้าอาวาส ผู้บังคับบัญชาจากวัดลัทธิเต๋าอื่น ๆ หรือผู้แสวงบุญที่อุทิศตนเพื่อ วัดลัทธิเต๋า ผู้ศรัทธา
หลังจากพา ฉางเชิงโป มาที่นี่แล้ว นักบวช ตัวน้อยก็รีบไปรายงาน
ในวัดฉางหยุน ผู้คนส่วนใหญ่ที่อยู่ที่ลานหน้าบ้านเป็นเวลานานเป็นนักบวชลัทธิเต๋าอายุน้อยที่มีประสบการณ์น้อย ดังนั้นพวกเขาจึงถูกขอให้รักษาความสงบเรียบร้อยของนักท่องเที่ยว และผู้ศรัทธาที่ลานหน้าบ้านเป็นงานของพวกเขา
ดังนั้น หากนักบวชลัทธิเต๋าตัวน้อยต้องการรายงานข่าวไปยังเรือนจำ มันจะต้องผ่านมันไปทีละชั้น และจำนวนชั้นที่จะส่งต่อนั้นมากกว่าที่นักบวชเต๋าตัวน้อยคิด นิยายน่าอ่าน
ยี่สิบนาทีต่อมา ชายชราในชุดลัทธิเต๋า ถูกห้อมล้อมด้วยฝูงชน รีบวิ่งเข้ามาด้วยความดีใจและแปลกใจ
เขารีบเข้าไปในห้องนั่งเล่นไม่หยุด มองไปที่ฉางเซิงโป และยืนนิ่งอยู่ที่ประตูราวกับว่าเขาถูกร่ายมนต์สะกด
คนนี้คือ เจ้าอาวาสปัจจุบันของวัดฉางหยุน ชิงซู ซานเรน
ชิงซู เป็นชื่อลัทธิเต๋าที่เขาตั้งให้โดยเจ้านายของเขาซึ่งรับเลี้ยงเขาในตอนนั้น ตั้งแต่เขายังเด็ก เจ้านายของเขาเรียกเขาด้วยชื่อเล่นนี้ หลังจากที่เขารับตำแหน่งหัวหน้างาน เขาก็เพิ่มคำว่า ซานเรน ตามหลัง ลุงฉางเซิง มองมาที่เขา ลูบเครา ยาวของเขาเบา ๆ และถามเขาด้วยรอยยิ้ม
: “ชิงซู คุณยังจำฉันได้ไหม” ลุงฉางชิง พยักหน้าเบาๆ: “มันคือ ฉันจริงๆ” ซิงซู ซานเรน รู้สึกตื่นเต้นมาก มอง ไป ที่เขา และพึมพำ: “ลุงฉางเซิง ตอนนี้คุณอายุน้อยกว่า ซิงซู เป็นไปได้ไหมว่า… ซานเหรินพูดเช่นนี้ นักบวชลัทธิเต๋าสูงอายุหลายคนที่อยู่รอบๆ ดูตกใจ! คนเหล่านี้ล้วนเป็นสมาชิกหลักของวัดฉางหยุน และพวกเขาล้วนเคยได้ยินเรื่องราวของฉางชิง ตัวจริงที่เล่าโดยซูซานเหรน
ซิงซู ซานเหรน เคยบอกคนเหล่านี้ว่าครั้งสุดท้ายที่เขาเห็นอาจารย์ ฉางเซิง คือช่วงปลายทศวรรษ 1950
หลังจากผ่านไปเกือบเจ็ดสิบปี ฉันไม่เคยคิดเลยว่า ฉางเซิง ตัวจริงที่อยู่ตรงหน้าฉันจะดูเด็กกว่า ซิงซู ซานเรน
ในมุมมองของพวกเขา อาจารย์ฉางชิงได้ค้นพบวิธีการอายุยืนในตำนานอย่างแท้จริง
สาวก ดาวเหมิน แตกต่างจากนักรบตรงที่นักรบทุกคนใช้ศิลปะการต่อสู้เพื่อเข้าสู่ลัทธิเต๋า แต่มีหลายวิธีที่จะเข้าสู่ลัทธิเต๋า
ในบรรดาโรงเรียนลัทธิเต๋า มีผู้ที่เข้าสู่ลัทธิเต๋าด้วยศิลปะการต่อสู้ด้วยเช่นกัน นิกาย ฉวนเจิ้น ซึ่งมักถูกกล่าวถึงโดยศิลปะการต่อสู้เป็นต้นแบบของการเข้าสู่ลัทธิเต๋าผ่านศิลปะการต่อสู้ มีหลายวิธีในการเข้าสู่ลัทธิเต๋าผ่านประตู ดันเจีย
นักบวชลัทธิเต๋าแห่งวัดฉางหยุน ใช้วิชาเล่นแร่แปรธาตุเพื่อเข้าสู่สำนักเต๋าเป็นเวลาหลายร้อยปี แต่เนื่องจากพื้นฐานการบ่มเพาะและการเล่นแร่แปรธาตุของพวกเขาไม่ประณีตพอ พวกเขาจึงไม่ได้สร้างพรสวรรค์ที่แท้จริงอย่างแท้จริงมาหลายปีแล้ว
ลุงฉางเซิง กลายเป็นศิษย์ของวัดฉางหยุน เมื่อปลายศตวรรษที่ 19 จนถึงปี 1940 เขาอยู่ในวัดฉางหยุน นานกว่าครึ่งศตวรรษ เพื่อลองเล่นแร่แปรธาตุ ฉันเดินนับครั้งไม่ถ้วนก่อนถึงประตูนรก แต่ ฉันไม่สามารถควบคุมพลังงานทางจิตวิญญาณได้จริงๆ
ในเวลานั้นเองที่เขาท้อแท้ใจและตัดสินใจออกจากวัดฉางหยุน และตั้งแต่นั้นมาเขาก็เลิกใช้ยาเพื่อป้อนเต่าและมองหาวิธีอื่น