อาตมาต้องการกลับไปเป็นฆราวาส

สำหรับการศึกษาแบบนี้ Fang Zheng ต่างก็เห็นด้วยและเห็นชอบด้วย ผลจากการละเลยอย่างสิ้นเชิงคือ Fang Zheng คลั่งไคล้มาหลายปีแล้ว และเมื่อเขาโตขึ้น เขายังคงวิ่งอยู่บนรถไฟและสาบาน แม้ว่าเขาจะได้ตระหนักถึงปรัชญาชีวิตและหลักการของการเป็นมนุษย์แล้วก็ตาม เขาก็เป็นเด็กธรรมดาๆ ที่ไม่มีการศึกษาสูง ไม่ว่าอาจารย์ของ Yizhi Zen จะทำอะไรได้มากแค่ไหน เขาจะเข้าใจได้มากแค่ไหน? สำหรับการอนุมัตินั้นเป็นเพราะอาจารย์เซ็น อี้จื่อ ให้ความสุขในวัยเด็กแก่เขา และหัวใจของเขาไม่เปลี่ยนแปลง เขายังคงเป็นเขา ยังคงเป็นผู้ก่อตั้ง!

  แม้ว่าระบบจะปรากฏตัวขึ้นและให้โซ่ตรวนแก่เขาในทันใด มันก็กลายเป็นไม่เกี่ยวข้องอย่างรวดเร็ว คุณสาบานได้ไหม? แม้ว่า Fang Zheng จะแตกออกเป็นครั้งคราว แต่การไม่แช่งด่าคนอื่นดูเหมือนจะไม่ส่งผลต่อชีวิตของเขา ส่วนการรักษาอากัปกิริยาของปรมาจารย์ต่อหน้าผู้อื่น นี้เป็นวิชาบังคับของอีกฝ่ายหนึ่งแล้ว ไม่ว่าอย่างไร แสร้งทำเป็นนายที่ดี สะสมบุญไว้มาก และพยายามกลับคืนสู่ฆราวาสโดยเร็วที่สุด เป็นไปได้!

  คิดเกี่ยวกับตัวเองและมองไปที่ Hong Haier Fang Zheng ยืนยันทิศทางการสอนของเขามากขึ้น Hong Haier ปัจจุบันมีพลังมากกว่าตอนแรกดังนั้นเขาจึงต้องถูกทุบตีอย่างเหมาะสมและเขาต้องถูกบังคับให้ระงับความไม่ลงรอยกันของเขา ฆ่าความคิด จากนั้นค่อยชี้นำและโน้มน้าวใจ ที่เหลือก็ขึ้นอยู่กับว่าเขาสามารถรู้ได้ รู้แต่เนิ่นๆ ปลดปล่อยแต่เนิ่นๆ ตระหนักช้า อยู่ที่นี่เพื่อส่งจุดจบไปที่ Fangzheng Pension…

  พูดตามตรง Fang Zheng ไม่แน่ใจจริงๆ ว่าเด็กสีแดงที่ดุร้ายคนนี้จะมีอิทธิพลต่อเขา…

  เด็กแดงไม่กินข้าวกลางวันเลย นั่งเฉยๆ

  “จิงซิน ทำไมคุณไม่กินล่ะ” ฟางเจิ้งถาม

  Hong Haier จับคางมองไปข้างหน้าด้วยความรังเกียจและพูดว่า: “ฉันกินเพียงพอแล้วแม้ว่าฉันจะไม่อาเจียน แต่… ฉันไม่สนใจที่จะดูพวกเขา ฉันไม่เข้าใจคุณจริงๆ กินพวกนี้ทุกวันไม่เบื่อเหรอ ข้าวขาว ใบผักเน่า พวกนี้ไม่มีเนื้อก็อร่อยครับท่านอาจารย์ เห็นว่าพระบนหลิงซานกินเนื้อได้ มาทำไมที่นี่กินเนื้อไม่ได้ ? เจ้ายังจับอสูรเฒ่าตัวนั้นไว้ได้หรือไม่…”

  ฟางเจิ้ง: “ห๊ะ?!”

  Hong Hai’er เปลี่ยนคำพูดของเธอทันทีและพูดว่า “คุณโดนพระโพธิสัตว์หลอกหรือเปล่า”

  เมื่อหมาป่าเดียวดายได้ยินเขาก็แอบมองไปทาง Fang Zheng แม้ว่าข้าวคริสตัลจะอร่อย แต่หมาป่าเดียวดายก็เป็นหมาป่าและเขายังคงมีความคิดเกี่ยวกับเนื้อสัตว์อยู่บ้าง

  Fang Zheng รู้ว่า Lone Wolf ต้องคิดเกี่ยวกับคำถามนี้มานานแล้ว แต่เขาไม่กล้าถาม เนื่องจาก Hong Haier ได้นำเสนอหัวข้อในวันนี้ เขาจึงไม่รังเกียจที่จะพูดถึงเรื่องนี้

  ฟางเจิ้งวางตะเกียบลง นั่งตัวตรงแล้วพูดว่า “คุณรู้ไหมว่าทำไมพระไม่กินเนื้อ”

  Hong Hai’er กลอกตาและพูดว่า “ถ้าฉันรู้ฉันจะถามคุณ”

  Fang Zheng ไม่สนใจเขา และมองไปที่หมาป่าโดดเดี่ยว ลิง และกระรอก สามคนนี้ส่ายหัวจริงๆ และ Fang Zheng กล่าวต่อ: “คัมภีร์ของศาสนาพุทธ “บัญญัติ Guangben” มีความชัดเจนมาก: พุทธศาสนาไม่มีข้อบังคับเกี่ยวกับการกินเจ ชาวพุทธห้ามกิน ใช่ มันคือ “เนื้อ” เนื้อนี้ไม่ใช่แนวคิดปัจจุบันของเรา มันหมายถึงอาหารสัตว์ เช่น ไก่ เป็ด และปลา ตอนนี้เรากำลังพูดถึงเนื้อ ศาสนาพุทธเรียกว่า “คาว” ไม่ใช่ ” เนื้อ” คำว่า “เนื้อ” ในพระไตรปิฎกไม่อ่าน ฮุน ควรออกเสียงว่า ซุน แปลว่า รมควัน ซึ่งหมายถึงผักที่มีกลิ่นควัน “เนื้อคือกลิ่นของผัก” “วาติกันเนตรสูตร ตรัสไว้อย่างเฉพาะเจาะจงว่า “ถ้าพระพุทธเจ้าไม่กินห้าฉุน กระเทียม หัวหอมใหญ่ หัวหอมใหญ่ หัวหอมสีน้ำเงิน และซิงฉู่ เป็นผักที่มีรสเผ็ดถึง 5 ชนิด” เนื้อสัตว์คือผัก 5 ชนิด โปรดทราบว่าห้าฉุนที่สุดในที่นี้ไม่ได้หมายถึงผักชนิดหนึ่ง แต่หมายถึงผักรสเผ็ดทั้งหมดโดยทั่วไป . , ตราบใดที่ผักมีรสเผ็ดและกระตุ้น, คุณไม่สามารถกินมันได้.

  คำว่า “มุน” มาจากหัวหญ้าแทนเนื้อ แสดงว่าความหมายเดิมของ “มุน” เป็นพืชมากกว่าสัตว์ จึงอนุญาตให้พระภิกษุในสมัยก่อนกินเนื้อได้

  อย่างไรก็ตาม มีข้อยกเว้นอยู่เสมอ

  เมื่อกว่า 1,400 ปีที่แล้ว เซียวหยาน จักรพรรดิเหลียงหวู่แห่งราชวงศ์ใต้ ได้เปลี่ยนแปลงที่นี่

  เซียวหยานเองเป็นชาวพุทธ เขาเชื่อในพระพุทธศาสนามากแค่ไหน? กว่าจะเป็นพระได้ พูดได้เลยว่า เสียสมองไปแล้ว โลกไม่จำเป็นต้องเป็นพระ และความงามแบบฮาเร็มก็ไม่จำเป็น ข้าพเจ้าถวายให้อารามซึ่งเป็นวัดตงใต้ในสมัยนั้น . .

  อย่างไรก็ตาม ในยุคนั้น มีเพียงจักรพรรดิเท่านั้นที่ปกครองโลกและไม่มีรองจักรพรรดิคนใดสามารถจัดการเรื่องการเมืองได้ในขณะที่จักรพรรดิกำลังอ่านพระคัมภีร์อยู่ชั่วขณะหนึ่งคนทั้งประเทศอยู่ในความโกลาหล รัฐมนตรีก็ช่วยอะไรไม่ได้ การประชุมสมัชชาเล็ก ๆ มากมายนับไม่ถ้วน แม้ว่าจักรพรรดิจะตามอำเภอใจแค่ไหน ประเทศนี้ก็ยังต้องดูแล! ทุกคนจึงคิดทบทวน คิดทบทวน และสุดท้ายมีเพียงวิธีเดียวที่จะไถ่องค์จักรพรรดิได้!

  ดังนั้นรัฐมนตรีเหล่านี้จึงรับเงินแล้วส่งไปที่วัดทงไท่ จากนั้นจึงทำการไถ่ถอนจักรพรรดิเซียวหยานกลับคืนมา อย่างไรก็ตาม จักรพรรดิองค์นี้ก็เป็นดอกไม้แปลก ๆ เช่นกัน คุณไถ่ฉัน? แล้วฉันจะยอมแพ้อีกครั้ง! รัฐมนตรีก็คบกับเขาด้วย ถ้ายอมแพ้ ฉันจะคืนให้! อย่างไรก็ตาม เงินเป็นของประเทศ!

  ไป-กลับ แบบนี้ที่วัดตงใต้ ถูกกว่า ไม่ใช่วิธีชมวัดตงใต้แบบนี้! จักรพรรดิทุกวันนี้เชื่อในพระพุทธศาสนา หากพระองค์เปลี่ยนองค์จักรพรรดิแล้วเห็นทรงอารมณ์เสียและเห็นว่ามีเงินก็อาจโดนโจมตีได้ อย่างไรก็ตาม Xiao Yan เป็นเรื่องเกี่ยวกับการเป็นพระและไม่มีใครสามารถทำอะไรกับมันได้

  ดังนั้นจะเห็นได้ว่า Xiao Yan หมกมุ่นอยู่กับพระพุทธศาสนาอย่างไร ต่อมา เขาเห็นว่ามีการห้ามฆ่าในหนังสือและเขาคิดว่าการห้ามฆ่านั้นไม่เพียงพอ ถ้าไม่มีขายจะไม่มีการฆ่า ไม่มีใครกิน ใครจะฆ่า? จึงออกคำสั่งห้ามพระภิกษุกินเนื้อทั่วโลก และในขณะเดียวกันก็ยกกฎนี้ขึ้นสู่บรรพบุรุษของเทพเจ้าแห่งสวรรค์และโลก ทุกคนจะได้รับการปฏิบัติของพระภิกษุ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ในการเซ่นสังเวยสวรรค์และโลก เทพเจ้า และบรรพบุรุษในอนาคต จะไม่ใช้หัวหมูสามตัวอีกต่อไป และจะใช้หัวหมูและหมูที่ทำจากแป้งทั้งหมด

  ตั้งแต่นั้นมาก็มีกฎห้ามภิกษุกินเนื้อ อย่างไรก็ตาม ราชวงศ์ใต้มีเพียงไม่กี่ปีหลังจากนั้น และไม่ได้รวมประเทศทั้งหมดเป็นหนึ่งเดียว และอิทธิพลของราชวงศ์นี้ก็ยังห่างไกลจากระดับของการส่งผลกระทบต่อคนรุ่นต่อไปในอนาคต

  อย่างไรก็ตาม ในเวลาต่อมากุมารจิวามิได้ใส่เนื้อใดๆ ลงในคำปฏิญาณของพระโพธิสัตว์เมื่อแปลคัมภีร์พระไตรปิฎกและคำปฏิญาณเดิมของพระโพธิสัตว์ได้สูญหายไปนานแล้ว พระโพธิสัตว์คำปฏิญาณที่คนรุ่นหลังเห็นล้วนถูกแปลโดยกุมารจิวาจึงเป็นเรื่องธรรมดาที่จะเห็นข้าพเจ้าเลิกกินเนื้อสัตว์ . แต่มันเป็นเพียงการสนับสนุน ไม่ใช่การบังคับ ท้ายที่สุด กุมารจิวาก็แต่งงานกับลูกพี่ลูกน้องของเขาด้วย แต่นี่คือจุดเริ่มต้นของการขยายตัวของการประชาสัมพันธ์และผลกระทบในวงกว้างมาก

  การห้ามพระกินเนื้อสัตว์กลายเป็นกฎบังคับในพุทธศาสนานิกายเซนในสมัยราชวงศ์ถัง กฎเซน “ไป่จางชิง” ได้กำหนดไว้ชัดเจนว่าพระไม่สามารถกินเนื้อสัตว์ได้ ภิกษุทั้งหลาย.

  อย่างไรก็ตาม การที่พระจะกินเนื้อได้หรือไม่นั้นก็ถือว่าแยกกันตามสถานการณ์ต่างๆ ,

  พระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็นมหายานและหินยาน Mahayana อุทิศตนเพื่อช่วยผู้คนโดยใช้การช่วยตัวเองเป็นวิธีการช่วยชีวิตดังนั้นคุณไม่สามารถกินเนื้อสัตว์ใด ๆ ซึ่งเป็นทฤษฎีของ Xiao Yan ถ้าคุณไม่กิน แสดงว่าคุณไม่ได้ฆ่า

  พวกหินยานแต่แสวงหาการเอาตัวรอดแต่ไม่ช่วยผู้อื่น อนุญาตให้กิน “เนื้อสะอาด” สามชนิด, “เนื้อบริสุทธิ์สามชนิด” คือ “ตัวที่มองไม่เห็นผู้ฆ่า อย่างที่สองคือผู้ที่ฆ่าเพื่อเรา ; ข้อสามไม่ใช่ผู้ต้องสงสัยในการฆ่าเพื่อฉัน ” “.

  สำหรับ “ภิกษุที่ป่วย” กล่าวคือ พระภิกษุที่ป่วย ดำเนินนโยบายมนุษยธรรม ดูแลเป็นพิเศษ และรับประทานเนื้อสัตว์ได้ทุกประเภท ปัจจุบันพระสงฆ์จากประเทศต่างๆ เช่น Tianzhu และ Srikha และพระจากชนกลุ่มน้อย เช่น มองโกเลีย ทิเบต และ Dai ในประเทศจีน ได้รับอนุญาตให้กินเนื้อสัตว์ได้ “

  “ท่านอาจารย์ ฉันเข้าใจ เราเป็นพุทธมหายานใช่ไหม เราต้องการข้ามฟากคน เราจึงไม่สามารถกินเนื้อสัตว์ได้!” กระรอกเป็นคนแรกที่ยกอุ้งเท้าขึ้นและร้องไห้

ใส่ความเห็น

อีเมลของคุณจะไม่แสดงให้คนอื่นเห็น ช่องข้อมูลจำเป็นถูกทำเครื่องหมาย *

error: Content is protected !!